"يعلم الله أنكم في قلبي أحملكم، وأستمد قوتي من الله ثم منكم، فلا تنسوني من دعواتكم". ||عبدالله بن عبدالعزيز || طلبنا بها حيا، فلا ننساها له ميتا كلمة الإدارة

بشرى لكل مَن هم بعد الصحابة إلى يوم القيامة : مَن قرأ ما بين اللوحين وآمن وعمل به .. مع أفضلية الصحبة مطلقاً . (اخر مشاركة : وطني الحبيب - عددالردود : 0 - عددالزوار : 1185 )           »          حفظ جدول الضرب من 11 الى 19 (اخر مشاركة : صوت الوطن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 3259 )           »          أبيات شعرية بالذاكرة نرددها (اخر مشاركة : صوت الوطن - عددالردود : 1220 - عددالزوار : 119629 )           »          أشعار بعاصفة الحزم (اخر مشاركة : صوت الوطن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 3578 )           »          إنتقل إلى رحمة الله ملك الإنسانية أبونا عبد الله بن عبد العزيز (اخر مشاركة : صوت الوطن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 3429 )           »          كلمات إبن جدلان بصوت شجي : ياعيون النداوي .. يارقبة الغزال (اخر مشاركة : صوت الوطن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 3409 )           »          التين المجفف (اخر مشاركة : صوت الوطن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 3800 )           »          حنين الماضي (اخر مشاركة : سلوان الآسى - عددالردود : 3 - عددالزوار : 5438 )           »          كل عيد وأنتم والملك المفدى والوطن بخير (اخر مشاركة : صوت الوطن - عددالردود : 0 - عددالزوار : 3894 )           »          اسطع وأشرق خالد الفيصل في يوم الوطن (اخر مشاركة : حلم مقتول - عددالردود : 1 - عددالزوار : 3914 )           »         

الإهداءات


قريبا قريبا قريبا

 
عودة للخلف   منتديات مملكة التوحيد > •][• المملكـــة الأدبيــــــــة •][• > •°•¤ أزاهير الفصحى ¤•°•
Your Avatar
•°•¤ أزاهير الفصحى ¤•°• هنا نستعذب البهاء في أريج لغتنا الخالدة


دليلك في مدائن اللغة حتى لاتضيع معاني المكتوب"

•°•¤ أزاهير الفصحى ¤•°•


رد
 
أدوات الموضوع أنماط عرض الموضوع
قديم 11-18-2009, 02:38 PM رقم المشاركة : 1
مؤسسة لعرائش الوطن

الصورة الرمزية غشقة فرح

تاريخ التسجيل : May 2009
رقم العضوية : 3
الإقامة : في جبين الوطن
الهواية : عشق الدين و الوطن
مجموع المشاركات : 2,301
مشاركتي في اليوم بمعدل: 0.66
معدل تقييم المستوى : غشقة فرح is a jewel in the roughغشقة فرح is a jewel in the roughغشقة فرح is a jewel in the roughغشقة فرح is a jewel in the rough
معلومات إضافية

غشقة فرح موجود حالياً

Awt6 دليلك في مدائن اللغة حتى لاتضيع معاني المكتوب"

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هنا دلِيلًا لمدَائِن اللغَة حتى لا تتوه معَانِ كتابَاتِكُم : )


1/


• عدم التفرقة بين أنواع الهمزات والألف (أ، ا، إ، آ)
أفضل وسيلة للتفرقة بين همزة الوصل (ا) وهمزة القطع (أ) هي إضافة واو العطف قبلها، فإن قطعت في النطق كانت همزة وصل وإلاّ كانت همزة قطع.
مثال: ابدأ وليس إبدأ
اضف فاءً قبلها وستجد أن نطقها صار "فبدأ."

• عدم التفرقة بين الهاء والتاء المربوطة ( ــه ــة)
مثال: "هذه" و"هذة" والأولى هي الصحيحة. ولتتأكد من الفرق أضف كلمة أخرى بعد التاء أو الهاء، فإن نطقتها تاءً كانت تاء مربوطة، وإن تعذر نطقها إلا هاءً فتكون حينها هاء.
مثال: مياه النيل. لا يمكنك نطق الهاء تاءً.
مثال: طلحة الخير. عند الوقوف تقول طلحة بالهاء، لكن إذا أكملت العبارة تنطقها تاءً.

• عدم التفرقة بين الألف المقصورة والياء (ى ي)
• إضافة ألف تنوين بعد الهمزة التي يسبقها ألف.
من الخطأ الكتابة مساءاً والصحيح هو مساءً لأن الهمزة المتطرفة سبقت بألف.


• وضع التنوين على الألف في حال تنوين الألف والصحيح وضعها على الحرف السابق للألف وهكذا وردت في القرآن وفي الكتب القديمة وفي كل الكتب المعتمدة لأن الحرف هو المقصود بالتنوين وليس الألف، والأخوة في المغرب العربي لا يعرفون هذه الألف أصلا ويضعون تنوين الفتح على الحرف مباشرة شأنه شأن تنويني الضم والكسر. ولعل الأخوة الخطاطين على علم بهذا الأمر ويلتزمون به.
مثال: شخصيًا وليس شخصياً (موقع التنوين على الياء وليس على الألف).


• تجاهل الشدّة في حين أن وجودها ضروري خاصة في بعض الكلمات التي يتغير المعنى فيها، وليس من الحكمة ترك القارئ ليحزر المعنى من السياق.
مثال: جديّ (صفة من جاد)
جدي (أي جد + ياء المتكلم)
وجود الشدة في الحالة الأولى ضروري للتفرقة بين ياء النسبة وياء المتلكم

• ترك مسافة بين واو العطف وما يليها والصحيح إلحاقها بما يليها شأنها شأن الأدوات الأخرى ذات الحرف الواحد التي تتصل بالكلمة اللاحقة لها.


• إدخال "ال" التعريف على "غير" والصحيح أن كلمة غير لا تدخل عليها "ال"التعريف."
مثال خاطئ: القرارات الغيرمنطقية
مثال صحيح: القرارات غير المنطقية

• إبقاء ياء الاسم المنقوص.
الاسم المنقوص هو اي اسم مختوم بياء شريطة ألا تكون مشددة. مثل: مقاه، قاض، محام، العمل جار، أغان، تسال.
بينما لا يعد التالي من الأسماء المنقوصة: عليّ، ماسيّ، عربيّ فالياء هنا ياء النسبة، لأنها تنسب الشخص لشئ ما.

تحذف ياء الاسم المنقوص ويعوض عنها بتوين كسر في كل الأحوال باستثناء حالتين:
1- أن يسبق ب "ال" التعريف. مثل القاضي، المحامي، المقاهي.
2- أن يكون مضافا. مثل تسالي الأطفال، محامي النقض.

أمثلة خاطئة: مقاهي، قاضي، محامي، العمل جاري، تسالي.
الصحيح: مقاهٍ، قاضٍ، محامٍ، العمل جارٍٍ، تسالٍ.
• عدم حذف حرف العلة من آخر الفعل المجزوم
أمثلة خاطئة: لم يرى، لا ترنو، لا تسعى.
الصحيح: لم يرَ، لا ترنُ، لا تسع
• عدم حذف حرف العلة من آخر فعل الأمر
أمثلة خاطئة: استحي، ادنو.
الصحيح: استحِ، ادنُ.

.................... .................... .................... .........

ثانيا: الأخطاء في علامات الترقيم
======================

بدايةً، علامات الترقيم ليست ترفًا أو تجميلا للنص، وليست أيضا وسيلة للتقعر والتفاخر بحسن استخدامها، إنما وُجدت من أجل الدلالة على المعنى المقصود. ومن هنا وجب الالتزام بها.


• استعمال الصفر (0) بدلا من النقطة
وهذا ناتج من كون الكاتب أعدّ جهازه ليُظهر الأرقام الهندية بدلا من العربية. في الأرقام الهندية الضغط على زر الصفر سيعطي بطبيعتة الحال شكل نقطة، لكن عند عرض الملف على جهاز يعرض الأرقام بشكلها العربي سيتحوّل ما يبدو أنه نقطة إلى صفر بيّن.
الصحيح هو ادراج النقطة من خلال الضغط على shift وحرف الزاي أو من خلال زر النقطة الموجود على يمين زر الصفر (وليس زر الصفر ذاته) في مجموعة الأرقام التي على يمين لوحة المفاتيح في حال كانت لوحة المفاتيح مزودة به.




• استعمال نقطتين أو ثلاث نقاط في العناوين
والصحيح هو نقطتين رأسيتين للفصل بين العنوان الرئيسي والعنوان الفرعي.
مثال خاطئ: فلسطين ... التاريخ والحضارة
مثال صحيح: فلسطين: التاريخ والحضارة

• الإكثار من النقطتين والثلاث ولا أصل لذلك أبدا فالنقاط الثلاث تدل على كلام محذوف في الاقتباس وحسب، وما عدا ذلك فوجودها لا يعتد به ويجب تغييرها.

• ترك فراغ بين علامة الترقيم والكلمة السابقة لها ويشمل هذا النقطة والفاصلة وعلامتي الاستفهام والتعجب.
مثال خاطئ: إنّ الناظر في الأمر ليحزن ، ويضيق به .
مثال صحيح: من قال لك هذا؟

• عدم التفرقة بين أنواع الأقواس واستعمالاتها:
- علامتا التنصيص " " للاقتباس أو لتطويق أسماء الكتب والهئيات والأشخاص حين الضرورة.
- القوسان المدوران ( ) للتبيان
- القوسان المربعان [ ] لوضع كلمة أو جملة داخل علامتي التنصيص. ولا تكون الجملة من الكلام المقتبس، إنما يضيفها الكاتب أو المترجم للتوضيح .
- الأقواس القرآنيّة لإدراج آيات القرآن الكريم
- يوجد أنواع اقواس أخرى لكنها غير شائعة.
في كل أنواع الأقواس المذكورة لا يترك مسافة بين القوس والكلمة التي تليه أو تسبقه.
مثال خاطئ: ( النص الجيد يجد قارئا جيّدا )
مثال صحيح: (النص الجيد يجد قارئا جيّدا)

• استخدام الخط المائل / للألقاب وهذا خطأ شائع، والصحيح استخدامه للدلالة على مترادفين أو للتخيير. علما بأنه لا يترك فراغ لا قبل ولا بعد الخط المائل.
مثال صحيح: يلعب الأب/الأم دورا هامًا في هذه المرحلة.
مثال خاطئ: السيد/ فلان الفلاني المحترم

• الإكثار من علامات الاستفهام والتعجب، والأصل هو علامة استفهام واحدة لا تفصلها عما قبلها مسافة. وكذلك الأمر مع علامة التعجّب.
مثال خاطئ: غريب !!!
مثال خاطئ: لماذا قلت هذا ؟؟؟؟؟؟؟

• الشَرْطَة – تستخدم للجمل الاعتراضية ولا بد من ترك مسافة بينها وبين ما يسبقها أو يليها.

• الفاصلة العربية الصحيحة تبدو هكذا ، وليست هذه ,
يمكن كتابة الفاصلة العربية بتثبيت اليد على زر Shift والضغط على مفتاح حرف النون في لوحة المفاتيح.
علما بأن الفاصلة تضاف دون فراغ بينها وبين الكلمة التي تسبقها، الفراغ يكون بعد الفاصلة والكلمة التي تليها.

(( ... منقول ... ))



 

الموضوع الأصلي : دليلك في مدائن اللغة حتى لاتضيع معاني المكتوب"     -||-     المصدر : مملكة التوحيد     -||-     الكاتب : غشقة فرح



]gdg; td l]hzk hggym pjn ghjqdu luhkd hgl;j,f"







آخر مواضيعي

0 بيت الطين يبكي لمبكاي "
0 ميلاد الخاطرة وفق اسس سليمة "
0 وصفة عجيبة
0 هنا نتعرف على مراحل ميلاد المسك من بريدي
0 نرحب في سيدة الابجدية والملاك الكويتية

رد مع اقتباس
قديم 11-18-2009, 02:57 PM رقم المشاركة : 2
عضو مجلس إدارة

الصورة الرمزية ابومشاري

تاريخ التسجيل : Sep 2009
رقم العضوية : 180
الإقامة : مملكة االإنسانيه
الهواية : ....
مجموع المشاركات : 1,913
مشاركتي في اليوم بمعدل: 0.57
معدل تقييم المستوى : ابومشاري is on a distinguished road
معلومات إضافية

ابومشاري غير موجود حالياً

إفتراضي

لو كان منقول

موضوع مميز ومفيد جدا

غشقة فرح

طرح راقي من إنسانه راقيه

ربي يسعدك ويحفظك






آخر مواضيعي

0 على امرك يابعد نبض الخفوق وهاجسي ومناي
0 قريباً جداً ... مسابقة شعرية جديده
0 عنزه تلد توأما احدهما براس قرد جنوب حائل
0 صور متواضعه من كامرتي ...
0 منح خادم الحرمين جائزة الملك خالد لإنجازاته الوطنية في التعليم







التوقيع -

قف دون رأيك بالحياة مجاهداً=أن الحياة عقيدة وجهاد

رد مع اقتباس
قديم 11-18-2009, 04:00 PM رقم المشاركة : 3
الإدارةالمؤسسة

الصورة الرمزية صوت الوطن

تاريخ التسجيل : Apr 2009
رقم العضوية : 1
الإقامة : زُجَاجَة حِبّرْ
الهواية : الكتابة,القراءة,السفر.
مجموع المشاركات : 1,866
مشاركتي في اليوم بمعدل: 0.53
معدل تقييم المستوى : صوت الوطن will become famous soon enoughصوت الوطن will become famous soon enough
معلومات إضافية

صوت الوطن غير موجود حالياً

إفتراضي

دليل ومرجع ممتاز
وأخطاء فعلا تُزهق روح المعنى

شكرا لكِ بحجم الجمال ياسيدة الروعة والتميز






آخر مواضيعي

0 كيا بيكانتو 2013 - kia Picanto 2013‏
0 طريقة أخذ نسحة إحتياطية لذاكرة الجوال قبل الفورمات
0 لعبة Red johnsons chronicles II 2012
0 تهنئة قلبية للملك في يوم الوطن
0 ياصاحب الشرهة







التوقيع -

إنت الوطن

أرض الجدود

اللي سقوا من عزمهم

من دمهم

وحدة وطن

يجحد ولد

ويوفي ولد

وتبقى حنون

للي وفا

وللي جحد





قدّ السِّما ،/ فيني (حنين)
.............. وكثر الهوا ،/ فيني ( وله ) . .
رد مع اقتباس
قديم 11-20-2009, 02:48 AM رقم المشاركة : 4
مؤسسة لعرائش الوطن

الصورة الرمزية غشقة فرح

تاريخ التسجيل : May 2009
رقم العضوية : 3
الإقامة : في جبين الوطن
الهواية : عشق الدين و الوطن
مجموع المشاركات : 2,301
مشاركتي في اليوم بمعدل: 0.66
معدل تقييم المستوى : غشقة فرح is a jewel in the roughغشقة فرح is a jewel in the roughغشقة فرح is a jewel in the roughغشقة فرح is a jewel in the rough
معلومات إضافية

غشقة فرح موجود حالياً

إفتراضي

أبو مشاري


الرقي حضورك .. سعدت بمرورك .


عميق شكري لك .






آخر مواضيعي

0 معاملة السلف لأهل البدع والأهواء "
0 ننشد التحليق النفسي في وشوشات البهاء"
0 شرح حديث الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات "
0 قواعد اللغة العربية في ملف واحد بتصميم أنيق "
0 الصبر على أفدار الله للشيخ عبيد الجابري حفظه الله

رد مع اقتباس
قديم 11-21-2009, 07:37 PM رقم المشاركة : 5
• مشرفة عدسة مصور •

الصورة الرمزية ترآنيم

تاريخ التسجيل : Jul 2009
رقم العضوية : 102
الإقامة : آشيآءُهُمْ الصغِيّره
الهواية : أحبكـ يآلسعودية
مجموع المشاركات : 1,141
مشاركتي في اليوم بمعدل: 0.34
معدل تقييم المستوى : ترآنيم is on a distinguished road
معلومات إضافية

ترآنيم موجود حالياً

إفتراضي

دليل هآم وبآب وآسع للمعرفة

شكرآ لك






آخر مواضيعي

0 تحميل برنامج فوتوشوب 12 Adobe Photoshop CS5 الإصدار 12
0 العسل يدعم المناعة
0 أغبى من الغباء
0 مقبلآت رمضآنية
0 توبيكات رومنسية - توبيكات رومانسية







التوقيع -

يكفيْ .. أنه كان ذِكرى
كلّ ما أسهَى لمحتِه !

أيَـآ أغُسَطُسَ مَتْى تَهِبٌ نْسَـآئِمُكَ بـِآلمَجّيْ
رد مع اقتباس
قديم 11-23-2009, 03:00 AM رقم المشاركة : 6
كاتب

الصورة الرمزية مسافر زادي الخيال

تاريخ التسجيل : Nov 2009
رقم العضوية : 227
الإقامة : السعودية
الهواية :
مجموع المشاركات : 33
مشاركتي في اليوم بمعدل: 0.01
معدل تقييم المستوى : مسافر زادي الخيال is on a distinguished road
معلومات إضافية

مسافر زادي الخيال موجود حالياً

إفتراضي

أختي غشقة فرح :
أشكرك على هذا التبيان والتوضيح الوافي والكافي الذي سيفيد الكثيرين من أبناء اللغة في ظل مانراه اليوم من أخطاء يشيب منها الرأس ، ولكن هناك خطأ ارتكبتيه في مثالك على التفرقة بين الياء المشدودة (ياء النسبة) عن غيرها من الياءات التي تأتي في نهاية الكلمة ، وهذا المثال هو : (جِدِيْ) ؛ فلقد قلتي بأن الياء في هذا الفعل هي ياء المتكلم في حين أنها ياء المخاطبة ؛ فأخاطب امرأة وأطلب منها إيجاد شيء فأضيف ياء المخاطبة وليس ياء المتكلم ، أما ياء المتكلم فمثالها : عندي ، أبي ، أخي .

آمل أن تتقبلي مروري ولك مني خالص الاحترام






آخر مواضيعي

0 وافترقنا ...
0 آآآه من الهوى ...
0 أنـت وأنـا !!!
0 الأرملة المرضعة
0 زاد مـــــســـــافــــر !!

رد مع اقتباس
قديم 11-23-2009, 10:15 PM رقم المشاركة : 7
مؤسسة لعرائش الوطن

الصورة الرمزية غشقة فرح

تاريخ التسجيل : May 2009
رقم العضوية : 3
الإقامة : في جبين الوطن
الهواية : عشق الدين و الوطن
مجموع المشاركات : 2,301
مشاركتي في اليوم بمعدل: 0.66
معدل تقييم المستوى : غشقة فرح is a jewel in the roughغشقة فرح is a jewel in the roughغشقة فرح is a jewel in the roughغشقة فرح is a jewel in the rough
معلومات إضافية

غشقة فرح موجود حالياً

1 (13)

مرحبا بأخي الفاضل :


مسافرزادي الخيال


كم سعدنا بحضورك المشرق والمبهج للنفس ..


وفزنا بمشاركاتك القيمة .. وحرص توجيهاتك النافعة ..



فحياك الله وبياك .


أخي الفاضل


ما أشرت إليه بشأن كلمة جدي بأنها فعل وأن نوع الياء التي ألحقت بها ياء المخاطبة.


هذا فيه نظر ... المبحث السابق هو قراءة للآخرين فأحببت أن


أنقلها لفائدة ....... وكلمة جدي موضع الاعتراض لديك .. من


الطرح السابق المقصود بجدي اسم بمعنى صفة من جاد ..وليست فعل ..


لذا كان نوع الياء المتصله بها ياء المتكلم ..والذي يعزز القول في اسميتها


إيراد التفريق بين ياء المتكلم التي لحقت بهامن ياء النسب ..والمعروف في ياء


النسب لا تلتحق إلا بالأسماء ....وأمرا آخرا في ا سميتها


يفسره سياق المثال المطروح من قبل واضعي هذا المبحث :



مثال: جديّ (صفة من جاد)
جدي (أي جد + ياء المتكلم)

حيث قالوا عن كلمة جدي صفة من جاد

معناها الجدية في الأمر ..وليس المعنى الذي

ضربته في مثالك السابق الذي جاء معنى الفعل فيه
أمرطلبي بإيجاد الشيئ من الفعل وجدى ..

وشتان بين الاسم والفعل الذي أنت ظننته .

هذا ما أحببت توضيحه .

ونحن تلاميذك وأنت الأستاذ ..ولنا الفخر بأن نتزودمن

بحر علمك ..وتوجيهك .

لشخصك الكريم عميق الشكروعاطر التقدير .






آخر مواضيعي

0 دعوة حرف للرقص في العرس
0 تهنئة اليوم الوطني لخادم الحرمين والشعب السعودي
0 لابأس طهور ياخادم الحرمين
0 شموخ شاعر وعنفوان قصيدة
0 الفرق بين تأخير الصلاة وانقضاء وقتها







التوقيع -

[


أخر تعديل بواسطة غشقة فرح ، 11-24-2009 الساعة 12:33 AM .
رد مع اقتباس
قديم 11-23-2009, 11:30 PM رقم المشاركة : 8
عضو ذهبي

الصورة الرمزية دموع الفجر

تاريخ التسجيل : Jul 2009
رقم العضوية : 121
الإقامة : مدينة يحبها الله ورسوله
الهواية : القراءة , النت , الكتابة أحيانا
مجموع المشاركات : 335
مشاركتي في اليوم بمعدل: 0.10
معدل تقييم المستوى : دموع الفجر is on a distinguished road
معلومات إضافية

دموع الفجر موجود حالياً

إفتراضي

غشقة فرح
أنت إستاذة اللغة والأديبة المتفردة بخمائل الروعة والإبداع

شكرا لك على الموضوع وشكرا على التبيين






آخر مواضيعي

0 صور طيور للتصاميم
0 صينية بالبطاطس
0 ليت النوايا تنكتب على الجبين - خلفيات آيفون أطفال
0 روعة وجمال الؤلؤ
0 برنامج تحسين خط الرقعة لديك







التوقيع -

رد مع اقتباس
قديم 11-24-2009, 12:52 AM رقم المشاركة : 9
كاتب

الصورة الرمزية مسافر زادي الخيال

تاريخ التسجيل : Nov 2009
رقم العضوية : 227
الإقامة : السعودية
الهواية :
مجموع المشاركات : 33
مشاركتي في اليوم بمعدل: 0.01
معدل تقييم المستوى : مسافر زادي الخيال is on a distinguished road
معلومات إضافية

مسافر زادي الخيال موجود حالياً

إفتراضي

أختي الكريمة : غشقة فرح .

أشكرك على ماتفضلتي به من رد على طرحي ، ولكنني كنت أعتقد أنك ضربت مثالين لمفردتين : الأولى كلمة (جِدِّيٌّ) المصدر من الفعل جدَّ ، أما الكلمة الثانية فاعتقدت بأنك كنت تقصدين بها (جِدِيْ) الأمر من الماضي وَجَدَ ؛ ولذلك حصل اللبس .

أما في قولك (جِدِّيٌّ) فهذه الياء ياء النسبة وليست ياء المتكلم ، وشتان مابين اليائين .


لك مني كل الود والتقدير .






آخر مواضيعي

0 وافترقنا ...
0 صعوبة اللغة العربية ... دعوة للنقاش !!
0 آآآه من الهوى ...
0 هكذا بدأ الحب ..
0 أنـت وأنـا !!!

رد مع اقتباس
قديم 01-25-2011, 01:13 AM رقم المشاركة : 10
عضو ذهبي

الصورة الرمزية شذى السنة

تاريخ التسجيل : Jan 2010
رقم العضوية : 272
مجموع المشاركات : 320
مشاركتي في اليوم بمعدل: 0.10
معدل تقييم المستوى : شذى السنة is on a distinguished road
معلومات إضافية

شذى السنة موجود حالياً

إفتراضي

موضوع قيم
يستحق التثبيت جزيت خيرا
أختي غشقة الغالية






آخر مواضيعي

0 مقلوبه كل من ذاقها اخذ طريقتها لذيذه
0 فروقات لغوية
0 كرات التمر مع جبنة الكيري
0 خادم الحرمين في الدار البيضاء
0 <<<هدية من اختكم ام صهيب <<<!!!!







التوقيع -

اضحك وفلّ حجاجك اشفيك محزون ؟
دنياك ماتسوى وخذها نصيحه.
رد مع اقتباس
رد

العلامات المرجعية


يشاهد الموضوع حالياً: 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
أنماط عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code هو متاح
الإبتسامات نعم متاح
[IMG] كود متاح
كود HTML معطل

الإنتقال السريع إلى:

المواضيع المتشابهة
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات المشاركة الأخيرة
قواعد اللغة العربية في ملف واحد بتصميم أنيق " غشقة فرح •°•¤ أزاهير الفصحى ¤•°• 10 01-25-2011 01:15 AM
اللغة العربية ومواكبة العصر " في مؤتمر دوليّ بالجامعة الإسلامية غشقة فرح •°•¤ أزاهير الفصحى ¤•°• 5 11-21-2010 07:50 PM
أي واحد/ة تسمع أغاني بعد سماع هذه القصة راح تكره/ي شي إسمه أغاني بإذن الله تعالى فرفوشه •°•¤ في جعبتي حكاية ¤•°• 3 05-27-2010 05:03 AM
دليلك للمواقع الالكترونية الطبية ابومشاري •°•¤ الحياة الرقمية ¤•°• 4 01-17-2010 09:30 PM
مسلك العلماء في جمع اللغة العربية" غشقة فرح •°•¤ أزاهير الفصحى ¤•°• 6 11-23-2009 04:27 AM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

كل الأوقات هي بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 07:13 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.


أقسام المنتدى

•][• مملـــكة التوحيد •][• @ •°•¤ المشرب الصافي ¤•°• @ •°•¤ الدرر السنية في الفتاوى الفقهية ¤•°• @ •][• المملكة العامة •][• @ •°•¤ مرسى المملكة ¤•°• @ •°•¤ حقول الياسمين ¤•°• @ •°•¤ وهج الفكر وظلال الروح ¤•°• @ •][• المملكـــة الأدبيــــــــة •][• @ •°•¤ أزاهير الفصحى ¤•°• @ •°•¤ أبجدية الشعر ¤•°• @ •°•¤ ثنائية الجسد والروح ¤•°• @ •][• مملـــكة حــواء والمملكة المنوعة •][• @ •°•¤ قلادة انثى ¤•°• @ •°•¤ المائده المستديرة ¤•°• @ •][• مملـكــة خفايا الانترنت والاتصالات والتصوير الفوتغرافي •][• @ •°•¤ خارج نطاق التغطية ¤•°• @ •°•¤ الحياة الرقمية ¤•°• @ •°•¤ تمام المنة في نشر السنة ¤•°• @ •°•¤ السير والتراجم ¤•°• @ ¤•°• درهم وقاية خير من قنطار علاج •°•¤ @ •][• المملكة الإدارية •][• @ •°•¤ لصوتكـ صدى يُسمع ¤•°• @ •][• مملكة الهوية والإنتماء •][• @ •°•¤ رسائل قلبية لملك الإنسانية ¤•°• @ •°•¤ مملكة غارقة في البهاء ¤•°• @ •°•¤ وطــن ومــواطن ¤•°• @ •][• المملكة التعليمية •][• @ •°•¤ التعــــليم ¤•°• @ •°•¤ خارج مقص الرقيب ¤•°• @ •°•¤ نبض الشارع ¤•°• @ •°•¤ ريشة فنان ¤•°• @ •°•¤ عدسة مصور ¤•°• @ •°•¤ الــعين الثــالثة ¤•°• @ •°•¤ ســــلة المهملات ¤•°• @ •°•¤ في جعبتي حكاية ¤•°• @ •°•¤ إطلالة على المنقول ¤•°• @ •°•¤ الإدارة ¤•°• @ •°•¤ الرياضة المحلية والخليجية والعربية ¤•°• @ •°•¤ محبرة شاعر ¤•°• @ •°•¤ منتدى الفنانة التشكيلية بدرية الناصر¤•°• @


إدارة مملكة التوحيد تبرأ أمام الله من أي مخالفات ، فالمواضيع المنشورة تعبر عن رأي كتابها ولا تمثل بالضرورة رأي الإدارة


 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36